نظرية التطور الأخلاقي لكولبرج هي نظرية تركز على كيفية تطوير الأطفال للأخلاق والتفكير الأخلاقي. تقترح نظرية كولبرج أن التطور الأخلاقي يحدث في سلسلة من ست مراحل. تقترح النظرية أيضًا أن المنطق الأخلاقي يركز بشكل أساسي على السعي وراء العدالة والحفاظ عليها.
ما هو التطور الأخلاقي؟
كيف يطور الناس الأخلاق؟ لقد أبهر هذا السؤال الآباء والقادة الدينيين والفلاسفة على مر العصور ، لكن التطور الأخلاقي أصبح أيضًا قضية ساخنة في علم النفس والتعليم. هل تلعب التأثيرات الأبوية أو المجتمعية دورًا أكبر في التطور الأخلاقي؟ هل يطور جميع الأطفال الأخلاق بطرق متشابهة؟
طور عالم النفس الأمريكي لورانس كولبرج واحدة من أشهر النظريات لاستكشاف بعض هذه الأسئلة الأساسية .2 تم تعديل عمله وتوسيعه على عمل جان بياجيه السابق ولكنه كان أكثر تركيزًا على شرح كيفية تطوير الأطفال للتفكير الأخلاقي.
كيف اختلفت النظريتان؟ وصف بياجيه عملية من مرحلتين للتطور الأخلاقي .3 وسع كولبيرج نظرية بياجيه ، مقترحًا أن التطور الأخلاقي هو عملية مستمرة تحدث طوال فترة الحياة. تحدد نظريته ست مراحل للتطور الأخلاقي ضمن ثلاثة مستويات مختلفة.
في السنوات الأخيرة ، تعرضت نظرية كولبرج لانتقادات لكونها تتمحور حول الغرب وتحيزه تجاه الرجال (استخدم في المقام الأول موضوعات بحثية من الذكور) ولديها رؤية ضيقة للعالم تستند إلى أنظمة القيم الخاصة بالطبقة المتوسطة العليا ووجهات نظرها.
كيف طور كولبرج نظريته
بنى كولبرج نظريته على سلسلة من المعضلات الأخلاقية المقدمة لموضوعات دراسته. كما تم إجراء مقابلات مع المشاركين لتحديد السبب وراء أحكامهم في كل سيناريو
ومن الأمثلة على ذلك "Heinz Steals the Drug". في هذا السيناريو ، امرأة مصابة بالسرطان ويعتقد أطباؤها أن دواءً واحدًا فقط قد ينقذها. تم اكتشاف هذا الدواء من قبل صيدلي محلي وتمكن من صنعه مقابل 200 دولار للجرعة وبيعه مقابل 2000 دولار للجرعة. لم يتمكن زوج المرأة ، هاينز ، من جمع 1000 دولار فقط لشراء الدواء.
حاول التفاوض مع الصيدلي للحصول على سعر أقل أو تمديد الائتمان لدفع ثمنه بمرور الوقت. لكن الصيدلاني رفض بيعه بأقل من ذلك أو قبول دفعات جزئية. تم رفض هاينز ، وبدلاً من ذلك اقتحم الصيدلية وسرق الدواء لإنقاذ زوجته. سأل كولبيرج: "هل كان يجب على الزوج فعل ذلك؟"
لم يكن كولبيرج مهتمًا كثيرًا بالإجابة على ما إذا كان هاينز على صواب أم خطأ ولكن في التفكير المنطقي لقرار كل مشارك. ثم صنف تفكيرهم في مراحل تطوره الأخلاقي
مراحل التطور الأخلاقي
تنقسم نظرية كولبرج إلى ثلاثة مستويات أولية. في كل مستوى من مستويات التطور الأخلاقي ، هناك مرحلتان. على غرار الطريقة التي اعتقد بها بياجيه أنه ليس كل الناس يصلون إلى أعلى مستويات التطور المعرفي ، اعتقد كولبرج أنه لا يتقدم الجميع إلى أعلى مراحل التطور الأخلاقي.
المستوى 1. الأخلاق السابقة
الأخلاق ما قبل التقليدية هي الفترة الأولى للتطور الأخلاقي. وتستمر حتى حوالي سن التاسعة. في هذه السن ، تتشكل قرارات الأطفال في المقام الأول من خلال توقعات البالغين وعواقب خرق القواعد. هناك مرحلتان في هذا المستوى:
- المرحلة الأولى (الطاعة والعقاب): المراحل الأولى من التطور الأخلاقي والطاعة والعقاب شائعة بشكل خاص عند الأطفال الصغار ، ولكن البالغين أيضًا قادرون على التعبير عن هذا النوع من التفكير. وفقًا لكولبيرج ، يرى الناس في هذه المرحلة أن القواعد ثابتة ومطلقة .7 الامتثال للقواعد مهم لأنه وسيلة لتجنب العقاب.
- المرحلة 2 (الفردية والتبادل): في مرحلة الفردية والتبادل من التطور الأخلاقي ، يأخذ الأطفال في الحسبان وجهات النظر الفردية ويحكمون على الأفعال بناءً على كيفية خدمتهم للاحتياجات الفردية. في معضلة هاينز ، جادل الأطفال بأن أفضل مسار للعمل هو الخيار الأفضل الذي يخدم احتياجات هاينز. المعاملة بالمثل ممكنة في هذه المرحلة من التطور الأخلاقي ، ولكن فقط إذا كانت تخدم مصالح الفرد.
المستوى 2. الأخلاق التقليدية
تتميز الفترة التالية من التطور الأخلاقي بقبول القواعد الاجتماعية فيما يتعلق بما هو جيد وأخلاقي. خلال هذا الوقت ، يستوعب المراهقون والبالغون المعايير الأخلاقية التي تعلموها من قدوتهم ومن المجتمع.
تركز هذه الفترة أيضًا على قبول السلطة والامتثال لقواعد المجموعة. هناك مرحلتان في هذا المستوى من الأخلاق:
- المرحلة 3 (تطوير علاقات شخصية جيدة): غالبًا ما يشار إليها باسم التوجه "فتى جيد-فتاة جيدة" ، تركز هذه المرحلة من العلاقة الشخصية للتطور الأخلاقي على الارتقاء إلى مستوى التوقعات والأدوار الاجتماعية. ، أن تكون "لطيفًا" ، والنظر في كيفية تأثير الخيارات على العلاقات.
- المرحلة 4 (الحفاظ على النظام الاجتماعي): تركز هذه المرحلة على ضمان الحفاظ على النظام الاجتماعي. في هذه المرحلة من التطور الأخلاقي ، يبدأ الناس في اعتبار المجتمع ككل عند إصدار الأحكام. ينصب التركيز على الحفاظ على القانون والنظام من خلال اتباع القواعد ، والقيام بواجب واحد ، واحترام السلطة.
المستوى 3. الأخلاق ما بعد التقليدية
في هذا المستوى من التطور الأخلاقي ، يطور الناس فهمًا للمبادئ المجردة للأخلاق. المرحلتان في هذا المستوى هما:
- المرحلة 5 (العقد الاجتماعي والحقوق الفردية): تدفع أفكار العقد الاجتماعي والحقوق الفردية الناس في المرحلة التالية إلى البدء في تفسير القيم والآراء والمعتقدات المختلفة لأشخاص آخرين. مجتمع ، ولكن أعضاء المجتمع يجب أن يتفقوا على هذه المعايير.
- المرحلة 6 (المبادئ العامة): يعتمد المستوى النهائي للتفكير الأخلاقي لكولبيرج على المبادئ الأخلاقية العالمية والتفكير المجرد. في هذه المرحلة ، يتبع الناس مبادئ العدالة الداخلية هذه ، حتى لو كانت تتعارض مع القوانين والقواعد.
يعتقد كولبيرج أن نسبة صغيرة نسبيًا فقط من الأشخاص يصلون إلى مراحل ما بعد التقليدية (حوالي 10 إلى 15٪) .7 وجد أحد التحليلات أنه في حين يمكن اعتبار المراحل من 1 إلى 4 شاملة في جميع السكان في جميع أنحاء العالم ، فإن المرحلتين الخامسة والسادسة كانت المراحل نادرة للغاية في جميع السكان
انتقادات
لعبت نظرية كولبرج دورًا مهمًا في تطوير علم النفس الأخلاقي. في حين أن النظرية كانت مؤثرة للغاية ، فقد تم انتقاد جوانبها لعدد من الأسباب:
- التفكير الأخلاقي لا يساوي السلوك الأخلاقي: نظرية كولبرج معنية بالتفكير الأخلاقي ، ولكن هناك فرق كبير بين معرفة ما يجب علينا فعله مقابل أفعالنا الفعلية. لذلك ، قد لا يؤدي التفكير الأخلاقي إلى السلوك الأخلاقي.
- يفرط في التأكيد على العدالة: أشار النقاد إلى أن نظرية كولبرج للتطور الأخلاقي تبالغ في التأكيد على مفهوم العدالة عند اتخاذ الخيارات الأخلاقية. قد تلعب عوامل مثل التعاطف والاهتمام والمشاعر الشخصية الأخرى دورًا مهمًا في التفكير الأخلاقي
- التحيز الثقافي: تؤكد الثقافات الفردية على الحقوق الشخصية ، بينما تؤكد الثقافات الجماعية على أهمية المجتمع والمجتمع. قد يكون للثقافات الشرقية الجماعية وجهات نظر أخلاقية مختلفة لا تأخذها نظرية كولبرج في الاعتبار.
- التحيز العمري: كان معظم رعاياه أطفالًا تقل أعمارهم عن 16 عامًا ومن الواضح أنه ليس لديهم خبرة في الزواج. ربما كانت معضلة هاينز مجردة للغاية بحيث يتعذر على هؤلاء الأطفال فهمها ، وربما أدى السيناريو الأكثر قابلية للتطبيق على اهتماماتهم اليومية إلى نتائج مختلفة.
- التحيز الجنساني: اقترح نقاد كولبيرج ، بما في ذلك كارول جيليجان ، أن نظرية كولبرج متحيزة جنسانياً لأن جميع الموضوعات في عينته كانت من الذكور .10 يعتقد كولبرج أن النساء تميل إلى البقاء في المستوى الثالث من التطور الأخلاقي لأنهن يضعن أقوى. التركيز على أشياء مثل العلاقات الاجتماعية ورفاهية الآخرين.
اقترح جيليجان بدلاً من ذلك أن نظرية كولبرج تبالغ في التأكيد على مفاهيم مثل العدالة ولا تتناول بشكل كاف التفكير الأخلاقي القائم على مبادئ وأخلاقيات رعاية الآخرين والاهتمام بهم.
كلمة من Verywell
بينما تم انتقاد نظرية كولبرج للتطور الأخلاقي ، لعبت النظرية دورًا مهمًا في ظهور مجال علم النفس الأخلاقي. يواصل الباحثون استكشاف كيف يتطور التفكير الأخلاقي ويتغير من خلال الحياة وكذلك عالمية هذه المراحل. يوفر فهم هذه المراحل رؤى مفيدة حول الطرق التي يتخذ بها كل من الأطفال والبالغين الخيارات الأخلاقية وكيف يمكن للتفكير الأخلاقي أن يؤثر على القرارات والسلوكيات.