Le complexe ddipe chez lenfant

Le complexe d Odipe, également connu sous le nom de complexe d Odipe, est un terme utilisé par Sigmund Freud dans sa théorie des stades de développement psychosexuels pour décrire les sentiments de désir dun enfant pour son parent de sexe opposé et la jalousie et la colère envers son même parent. -parent de sexe.

Essentiellement, un garçon a limpression quil est en compétition avec son père pour la possession de sa mère, tandis quune fille a limpression quelle est en compétition avec sa mère pour laffection de son père. Selon Freud, les enfants considèrent leur parent du même sexe comme un rival pour lattention et laffection du parent du sexe opposé.

Les origines du complexe d Odipe

Freud a proposé pour la première fois le concept de complexe d Odipe dans son livre de 1899 Linterprétation des rêves, bien quil nait officiellement commencé à utiliser le terme complexe d Odipe quen 1910. Le concept est devenu de plus en plus important à mesure quil continuait à développer son concept de développement psychosexuel.

Freud a nommé le complexe daprès le personnage de lipdipe Rex de Sophocle qui tue accidentellement son père et épouse sa mère.

Dans le mythe grec, Odipe est abandonné à la naissance et ne sait donc pas qui sont ses parents. Ce nest quaprès avoir tué son père et épousé sa mère quil apprend leur véritable identité.

Comment fonctionne le complexe d Odipe ?

Dans la théorie psychanalytique, le complexe d Odipe fait référence au désir de lenfant davoir des relations sexuelles avec le parent du sexe opposé, en particulier lattention érotique dun garçon envers sa mère. Ce désir est tenu à lécart de la conscience par le refoulement, mais Freud croyait quil avait encore une influence sur le comportement dun enfant et quil jouait un rôle dans le développement.

Freud a suggéré que le complexe d Odipe jouait un rôle important dans le stade phallique du développement psychosexuel.1 Il croyait également que la réussite de ce stade impliquait de sidentifier au parent du même sexe, ce qui conduirait finalement à développer une identité sexuelle mature.

Selon Freud, le garçon souhaite posséder sa mère et remplacer son père, que lenfant considère comme un rival des affections de la mère.

Le complexe d Odipe apparaît au stade phallique du développement psychosexuel entre lâge de trois et cinq ans. Le stade phallique sert de point important dans la formation de lidentité sexuelle.

Au cours de cette étape de développement, Freud a suggéré que lenfant développe une attirance sexuelle pour son parent de sexe opposé et une hostilité envers le parent de même sexe.

Signes du complexe ddipe

Alors, quels sont les signes du complexe d Odipe ?

Freud a suggéré quil y a un certain nombre de comportements que les enfants adoptent qui sont en fait le résultat de ce complexe. Certaines manifestations comportementales du complexe peuvent impliquer un garçon exprimant sa possessivité envers sa mère et disant à son père de ne pas étreindre ou embrasser sa mère. Les petites filles de cet âge peuvent déclarer quelles ont lintention dépouser leur père lorsquelles seront grandes.

Le complexe Electra

Létape analogue pour les filles est connue sous le nom de complexe Electra dans lequel les filles ressentent du désir pour leurs pères et de la jalousie envers leurs mères. Le terme complexe dElectre a été introduit par Carl Jung pour décrire comment ce complexe se manifeste chez les filles.2 Freud, cependant, croyait que le terme complexe d Odipe désignait à la fois les garçons et les filles, même sil croyait que chaque sexe le ressentait différemment.

Freud a également suggéré que lorsque les filles découvrent quelles nont pas de pénis, elles développent lenvie et le ressentiment du pénis envers leur mère pour "lavoir envoyée dans le monde si insuffisamment équipée". Finalement, ce ressentiment cède la place à lidentification avec sa mère et au processus dintériorisation des attributs et des caractéristiques de son parent de même sexe.

Ce sont les vues de Freud sur la sexualité féminine qui sont peut-être les plus critiquées. La psychanalyste Karen Horney a réfuté le concept freudien denvie du pénis et a suggéré à la place que les hommes ressentent lenvie de lutérus en raison de leur incapacité à avoir des enfants.

Freud lui-même a admis que sa compréhension des femmes était peut-être moins que pleinement réalisée. "On en sait moins sur la vie sexuelle des petites filles que sur celle des garçons", a-t-il expliqué. "Mais nous navons pas à avoir honte de cette distinction. Après tout, la vie sexuelle des femmes adultes est un" continent noir "pour

Comment le complexe d Odipe est-il résolu ?

À chaque étape de la théorie freudienne du développement psychosexuel, les enfants sont confrontés à un conflit de développement qui doit être résolu afin de former une personnalité adulte saine. Afin de devenir un adulte réussi avec une identité saine, lenfant doit sidentifier au parent du même sexe afin de résoudre le conflit du stade phallique.

Alors comment lenfant sy prend-il pour résoudre le complexe d Odipe ? Freud a suggéré que tandis que le ça primal veut éliminer le père, lego plus réaliste sait que le père est beaucoup plus fort. De plus, le garçon a également un attachement positif au père.3

Le ça, comme vous vous en souvenez peut-être, est la source dénergie primordiale qui cherche à satisfaire immédiatement toutes les pulsions inconscientes. Lego est la partie de la personnalité qui émerge pour servir de médiateur entre les pulsions du ça et les exigences de la réalité.

Selon Freud, le garçon éprouve alors ce quil appelle langoisse de castration qui est une peur de lémasculation à la fois littérale et figurée. Freud croyait que lorsque lenfant prend conscience des différences physiques entre les hommes et les femmes, il suppose que le pénis de la femme a été retiré et que son père le castrera également comme punition pour avoir désiré sa mère.

Afin de résoudre le conflit, le mécanisme de défense connu sous le nom didentification entre en jeu. Cest à ce stade que le surmoi se forme. Le surmoi devient une sorte dautorité morale intérieure, une intériorisation de la figure paternelle qui sefforce de supprimer les pulsions du ça et de faire agir le moi selon ces normes idéalistes.

Dans Le Moi et le Ça, Freud explique que le surmoi de lenfant conserve le caractère du père de lenfant et que les sentiments forts du complexe d Odipe sont alors refoulés.

Les influences extérieures, y compris les normes sociales, les enseignements religieux et dautres influences culturelles, contribuent à la répression du complexe dipdipe.

Cest de là quémerge la conscience de lenfant, ou son sens global du bien et du mal. Dans certains cas, cependant, Freud a également suggéré que ces sentiments refoulés pouvaient également entraîner un sentiment inconscient de culpabilité. Bien que cette culpabilité puisse ne pas être manifestement ressentie, elle peut tout de même avoir une influence sur les actions conscientes de lindividu.

Et si le complexe d Odipe nétait pas résolu ?

Comme lorsque les conflits à dautres stades psychosexuels ne sont pas résolus, une fixation à ce stade du développement peut en résulter. Freud a suggéré que les garçons qui ne gèrent pas ce conflit deviennent effectivement « fixés par la mère » tandis que les filles deviennent « fixées par le père ».

Un complexe d Odipe non résolu peut entraîner des difficultés à établir des relations amoureuses adultes matures et des conflits avec la compétitivité entre personnes de même sexe. La psychanalyse vise à aider à résoudre ces conflits.